| |||
|
| Биография |
|
В зависимости от вашего образовательного уровня, от политических пристрастий, а также от того, кто учил вас истории, гигантский бронзовый солдат, установленный в Таллинне еще в советскую эпоху, может символизировать две совершенно разные вещи: либо освобождение эстонской столицы от фашизма, либо образ ''неизвестного насильника'' в советской форме, приход которого стал для Эстонии окончанием одной оккупации и началом другой.
В столице Украины Киеве (даже название города можно писать двумя способами: Kiev или Kyiv) стоит церковь святого Кирилла. Для одних это глубоко чтимый символ прославленной Киевской Руси'' средневекового княжества, от которого, как считается, происходят как Россия, так и Украина; для других - это лишь один из малоизвестных музеев, которому если что-то и нужно, так это новая краска и приличное управление. Причем все это - не просто академические споры в исторических кругах. Эстонский парламент привел Россию в бешенство своим новым законом о могилах военных лет, в соответствии с которым таллиннского бронзового солдата могут перенести на окраину города. Подобный шаг, по словам кремлевского ''политхудожника'' Вячеслава Никонова, правнука Вячеслава Молотова, который при Сталине был министром иностранных дел и в 1939 году договаривался с нацистами о разделе Европы, ''был бы сродни разрушению классических античных текстов и памятников [испанской] инквизицией''. Другой тяжеловес российской внешней политики Михаил Маргелов из верхней палаты российского парламента даже призвал приостановить с Эстонией дипломатические отношения. Вокруг церкви святого Кирилла разворачиваются несколько менее громкие скандалы, поскольку здесь велик вес Украинской Православной Церкви, духовно связанной с Московским патриархатом. Рассматривается возможность реставрации внутреннего убранства церкви, в том числе уникальных фресок со сценами из жизни святого Кирилла. Однако именно это и вызывает раздражение украинцев, считающих, что соседи с севера таким образом покупают, отбирают или оскверняют религиозное и культурное наследие их страны. Они подозревают, что российские религиозные консерваторы задумали таким способом обойти Украину в споре за духовное и историческое наследие Киевской Руси. Как бы там ни было, обе стороны могли бы прийти хотя бы к одному общему мнению: лучше всего, если уж вы имеете дело с чем-либо редким и хрупким - сначала его хорошенько изучить. Невероятно - тем более невероятно для страны, где и без того осталось очень мало средневековых памятников, а иконописи византийского периода не сохранилось практически вовсе, - но интерьеры церкви до сих пор не полностью сфотографированы и не внесены в каталоги. Спор вокруг бронзового солдата в Эстонии гораздо банальнее и не имеет такого исторического значения. Он поднят в немалой степени силами входящей в правящую коалицию Партии реформ, которой перед мартовскими парламентскими выборами срочно понадобилось набрать очков на патриотическом фронте. В каком-то узком смысле ей это удалось. Она столкнула лбами эстонцев, отрицающих все, что связано с советской эпохой, против тех эстонцев, которые еще уважают Красную Армию за храбрость. Однако говорить, что этот спор нужен Эстонии прямо сейчас, неумно - и еще глупее утверждать, что Эстонии стоит тратить свой и так до безобразия скудный дипломатический капитал на оправдание своего поведения за рубежом. В большинстве западных стран считается, что могилы военных лет, где это возможно, должны быть свободны от политики (хотя, надо сказать, и здесь остается место для спора: Эстония говорит, что под памятником праха погибших нет, Россия - что есть). А чтобы мало уж точно никому не показалось, эстонский парламент собирается назвать 22 сентября, когда в страну вошли советские войска, ''днем памяти сопротивления'' и ввести уголовные наказания за публичную демонстрацию как нацистских, так и советских символов. Казалось бы - ну и что тут такого, все по справедливости. Но ведь в стране масса вопросов, в гораздо большей степени требующих безотлагательного внимания со стороны политиков: например, подозрительная ренационализация эстонских железных дорог, буйно разросшаяся в некоторых властных органах коррупция, ксенофобское миграционное законодательство и засилье временщиков в партийной политике. Может быть, патриотизм, вопреки известному высказыванию доктора Джонсона, и не всегда становится последним прибежищем негодяев - но удобная маскировка им в любом случае обеспечена. Кризис, в котором оказались российско-эстонские отношения после демонтажа памятника советскому Воину-освободителю в Таллине, не оставил равнодушными не только непосредственных участников противостояния. На него весьма эмоционально отреагировали и многие западные СМИ. Как и следовало ожидать, в большинстве американских и британских СМИ позиция России представлена в наименее благоприятном свете, а действия эстонских властей выставляются как этакая безобидная шалость, которая вовсе не достойна такого уж принципиального осуждения. Прежде всего обращает на себя внимание появившаяся в американском The Wall Street Journal статья «Ослепленные империей» авторства бывшего премьер-министра Эстонии Марта Лаара . Как и следовало ожидать от представителя официальных эстонских властей, пусть даже и бывшего, в статье излагается взгляд на вещи, присущий эстонским националистам. Характерен уже сам подзаголовок статьи: «Лучший способ помочь России - исправить сфальсифицированную российскими лидерами картину европейской истории». Таким образом, эстонцы берутся «помочь» России, а заодно и Европе, ликвидировать те «несуразности» и «искажения», которые якобы русские в нее внесли. То есть главной идеей автора является стремление эту историю переписать. Что же инкриминируется России по части «неправильной» трактовки истории? Наиболее выделяются у эстонского «знатока» три тезиса: Во-первых, «новая Россия не признается в таких преступлениях, как коммунизм и оккупация соседних стран. …Любое упоминание о преступлениях советской эпохи Россия, мол, называет оскорблением «героев Великой Отечественной войны». …И потому, когда в Грузии открылся музей советской оккупации, Кремль и российская пресса обрушили на нее шквал яростной критики». При этом эстонский автор напрочь забывает о том факте, что и Прибалтика, и Грузия были полноправными республиками в составе СССР, а вовсе не «соседними странами». Русский народ ничуть не меньше эстонцев страдал от бед и невзгод, но всегда старался оказать максимальную помощь «братским республикам», которые в конечном итоге проявили черную неблагодарность. Во-вторых, Лаар пишет, что «22 сентября 1944 года Красная армия «освободила» Таллин не только от немецких войск, которые и так уже практически ушли, но и от законной эстонской власти».. Ага, то есть Советской армии не следовало вступать в «освобожденную» фашистами Эстонию, поскольку те и сами эту территорию практически оставили. Следовало бы пожать руку эстонским коллаборационистам, а их фашистских хозяев проводить как почетных гостей! И, в-третьих, «историю преступлений коммунизма необходимо проследить столь же подробно, как и историю Холокоста. Очень важно помнить, что жертва миллионов людей, убитых коммунизмом, и тех храбрецов, кто воевал против него , не была напрасной». Следует отметить, что в последние годы эстонские власти немало приложили усилий для восстановления «светлой памяти храбрецов», которые воевали против коммунизма – памятники эсэсовцам, демонстрации ветеранов эстонского легиона СС, судебные преследования против коммунистов. Только вот ЕС почему-то до сих пор «не оценил» стремление Таллина к реабилитации жертв коммунизма. Кроме того, Израиль и тамошняя пресса все время «нудит», что суды против коммунистов совсем не сопровождаются в Эстонии аналогичными процессами против эсэсовских преступников, поголовно уничтоживших в годы войны всех тамошних евреев. За годы «самостийности» ни один из бывших эстонских эсэсовцев не был привлечен к ответственности за эти преступления! По тому же пути идут и их коллеги – украинские «оранжисты», которые прилагают все усилия для реабилитации памяти бандеровцев и дивизии СС «Галичина». Все три вышеизложенных тезиса говорят о том, что на самом деле чухонец требует ни много ни мало коренного пересмотра истории XX века и истории Второй мировой войны как важнейшей ее составной части. Пересмотр этот требуется с исключительно прозрачной политической целью – заклеймить СССР и Россию как ее правопреемника, заставить «каяться», а заодно и платить многомиллиардные компенсации «жертвам коммунистического режима», каковыми эстонцы, естественно, видят себя. Казалось бы, вся эта чухонская писанина – не более чем пустое сотрясение воздуха, которой позволили появиться на страницах ведущего американского издания исключительно из чувства глубокой солидарности Вашингтона с деяниями своих мелких восточноевропейских сателлитов. Хотя само по себе, конечно, изумительно появление настолько профашистского манифеста в стране, которая считает себя победителем фашизма, образцово-показательной демократией и не устает поминать по поводу и без повода память жертв Холокоста. Некоторым может показаться, что подобное «послание» все равно ничего не способно реально изменить ни в трактовке истории, ни в текущей политической ситуации. Однако, что характерно, одновременно с этой публикацией в западных СМИ появляется целая серия других, в которых повторяются похожие интонации, а в вопросе объяснения событий кризиса вокруг памятника Бронзовому солдату полностью воспроизводится аргументация эстонской стороны. Что весьма показательно, практически все такие статьи выходят без подписи автора. Все-таки, что бы там не заявляли западные идеологи об «угнетении» Россией «маленькой, но гордой» прибалтийской нации, всем сколько-нибудь образованным людям на Западе хорошо известны профашистские симпатии эстонцев и их коллаборационизм с гитлеровской Германией. Кто об этом не слышал, советуем прочитать пассаж об Эстонии из книги Майкла Мура (она называется «Где моя страна, чувак?»), известного американского режиссера и противника Джорджа Буша. В свете того факта, что шовинизм и профашистские симпатии эстонцев давно не являются секретом для образованной западной публики, нет ничего удивительного в том, что никто из западных журналистов не решился выступить как откровенный адвокат эстонской стороны. Тем не менее, сам факт появления откровенно проэстонских публикаций в весьма респектабельных западных изданиях вновь наводит на серьезные размышления о том, насколько все-таки реально свободна западная пресса. Уж очень все это похоже на заказную скоординированную пиар-акцию, направленную против России Например, весьма уважаемый в либеральных кругах британский журнал Economist опубликовал анонимную статью «Бронзовое вмешательство» с показательно русофобским подзаголовком: «Российское лицемерие и неуклюжая жестокость в отношении бывшей колонии». Как ведь сказали – колонии! Где же уважаемые британцы видали «колонии», которым метрополия давала все самое лучшее, в ущерб собственным коренным территориям? А ведь Британия повидала более чем достаточно колоний и прекрасно знает, что это такое. Уганда и Бангладеш – вот это настоящие колонии! Хотя Economist и не опустился до призывов переписать историю (это сделали другие), статья практически полностью воспроизводит аргументацию эстонской стороны. В Бронзовом солдате, мол, эстонцы видят «символ порабощения их страны Советским Союзом, растянувшегося на десятилетия». Главным занятием протестующих против сноса памятника было «мародерство». Сами беспорядки «не были абсолютно спонтанными» - их организовали агенты России. Да и историю о пытках школьников-антифашистов, стремящихся предотвратить снос памятника, придумали российские СМИ (неужели они там не видели телекадры?). В общем, маленькая и беззащитная Эстония подверглась ни за что ни про что агрессии со стороны российского империализма. Точно та же аргументация с небольшими вариациями воспроизводится и в анонимной статье «Эстония и русский медведь». Правда, тамошний автор не чурается и откровенного вранья (все-таки издание американское) и идеологических манифестов. Так, например, демонстрируя недоумение по поводу того, чего это вдруг русские в Таллине так возмутились, он безапелляционно заявляет, что ведь «большинство русских в Латвии и Эстонии уже получили гражданство». А свой панегирик эстонским властям завершает воинственным пассажем: «Как показали нынешние беспорядки, Москва еще в состоянии провоцировать конфликты на территории прибалтийских государств. К счастью, будучи членом НАТО, маленькая Эстония сегодня, в отличие от 1940 г., может не опасаться за свою независимость». От себя добавим, что членство в НАТО и ЕС дало властям маленькой и ничтожной в политико-экономическом отношении Эстонии возможность, как ей кажется, безнаказанно плевать на достоинство своего куда более сильного соседа. В других публикациях хотя и не воспроизводится столь любимое чухонским знатоком истории слово «оккупация», по сути, речь идет именно об этом. «Потакая России в ее имперских амбициях в отношении стран Балтии, куда она вторглась в 1940 году и следующие пятьдесят лет жестоко правила этими территориями, мы ничего не добьемся. Делая это, мы просто подпитываем аппетит Москвы, жаждущей получить эти бывший советские республики обратно - она даже, не скрываясь, называет их ближним зарубежьем»,- безапелляционно клеймит Россию анонимный автор из британской Independent в статье «Не позволяйте России запугивать Прибалтику». Таким образом, конфликт вокруг памятника советскому Воину-освободителю Запад вновь использовал для атак против России на информационном фронте. И обнаружилось, что западные СМИ при этом готовы оправдать буквально любую антироссийскую акцию со стороны этой так называемой «молодой демократии». Для многих из них уже совсем не столь важно, под каким идеологическим соусом эта акция проводилась. |
| Достижения |
|
Анархия и беспредел царили в центре Таллинна в ночь с четверга на пятницу. Ужас, абсурд и фантасмагория – в ночь с пятницы на субботу: меньше погромов, больше жестокости и обилие праздных зевак.
…Добравшись до дома под утро в пятницу, я никак не мог привыкнуть к тишине и смириться с мыслью, что на второй и шестой ступенях лестницы, ведущей из коридора в спальню, не стоят кордоны полицейского оцепления. С рассветом опасения рассеялись. Как оказалось – увы, ненадолго. Окрестности Тоомпеа, 15.30 – Группа эстонской молодежи, собравшейся в Хирвепарке, похоже, разочаровала работников СМИ своей малочисленностью и пассивностью. Несколько больший интерес фотографов и операторов привлекают грузовики с секциями металлического ограждения, направляющиеся на Тоомпеа. Вскоре вокруг здания Рийгикогу вырастает забор-решетка, аналогичный стоящему на Тынисмяги. Бульвар Каарли, около 20.00 – Скандирование «Позор, позор!» тонет в автомобильных гудках. Время от времени от площади Вабадузе до Национальной библиотеки курсирует джип с выставленным в окно сине-черно-белым флагом. Толпа свистит. Со съемочной группой Би-Би-Си пытаемся установить камеру у Музея оккупаций. Пока оператор налаживает связь со спутником, мы с обозревателем Ричардом устремляемся в толпу. Услышав английскую речь, люди активно объясняют свою позицию, сводящуюся к тому, что они оскорблены как переносом памятника, так и «шестнадцатилетним угнетением». Горка Харью, аллея над бывшими теннисными кортами, 20.40 – Поймать сигнал спутника британским телевизионщикам удалось лишь с высоты бывшего бастиона. Здесь собирается все больше зевак – русскоязычных, за редким исключением. С двумя друзьями, согласившимися помогать иностранным журналистам добровольно, мы пытаемся оградить съемочную площадку от толпящихся людей. Там же, внизу, у церкви Каарли, начались стычки с полицией. Вновь пущен газ, слышатся рев толпы и взрывы шумовых гранат. Народ бросается к часам Свободы, однако нарывается на полицейское оцепление. Часть людей пытается прорваться через территорию заброшенных теннисных кортов, часть – к Тоомпеа, а оттуда – на горку Харью. По Пярнускому шоссе, как ни в чем не бывало, идут трамваи. На площадь Вабадусе подъезжают рейсовые автобусы, по сообщениям вырвавшихся снизу, в них то ли прибывают полицейские, то ли сажают задержанных. Там же, около 21.20 – Полиция оцепляет горку Харью и начинает вытеснять с нее зрителей. Часть из них пытается укрыться вокруг нас, повторяя название британского телеканала. С помощью пресс-карт Би-Би-Си и «МЭ» удается объяснить полицейским, что, кроме трех британцев и меня, в нашу «команду» входят двое моих друзей. Один взявший на себя роль водителя, другой – охранника, отгонявшего толпу от передающей аппаратуры. Полицейские проявляют к нам доверие, и через пять минут на горке Харью остаемся лишь мы и полицейские. Центр города, 23.45 – Британцы несколько раз выходят в прямой эфир, после чего мы покидаем опустевшие окрестности площади Вабадусе. Работающее в машине радио информирует, что центр беспорядков переместился к площади Виру, вновь разгромлено несколько витрин, а винный магазин еще и разграблен. Улица Гонсиори выглядит не чета раскуроченному прошлой ночью Пярнускому шоссе, но все равно не слишком радостно. Полиция перемещается по центру как пешком, так и на автобусах, в микроавтобусах без внешних опознавательных знаков подъезжают бойцы команды К. В сторону порта двигается полицейская цепь. Автомобильное движение идет в центре по принципу «как хочу, так и еду». Троллейбусная остановка «Каубамая», 00.00 – Понять происходящее откровенно трудно: полиция задерживает всех мало-мальски похожих на потенциальных участников беспорядков. У входа в универмаг с зафиксированными за спиной руками лежат подростки лет шестнадцати-восемнадцати, яркими пятном среди них – девчонка в модельном розовом пальтишке. Через них переступают те, кто снимает деньги в расположенном за лежащими банкомате и садится на последние маршрутки. Окрестности трамвайной остановки «Хобуяама», 01.20 – Идущая в направлении Старого города полицейская колонна внезапно рассыпается и скручивает двух русскоязычных парней спортивного вида в кожаных куртках, с бритыми затылками, то ли выкрикнувших что-то в сторону полицейских, то ли показавших им непристойный жест. Им заламывают руки и бросают на асфальт, в лицо направляют струю белого спрея из огнетушителя. На вопрос британских журналистов «За что?» пожилой полицейский отшучивается, мол, надо немного охладить их «белым снегом», а потом заявляет, дескать, известно, что эти молодые люди громили вчера магазины. Проходящего рядом эстонского парня, решившего остановиться и поглазеть, немедленно задерживают и препроваживают в подъехавший фургон. Из стоящей вдалеке машины выходят несколько не вполне твердо стоящих на ногах парней с триколором и скандируют «Eesti, Eesti!». Полиция немедленно приказывает им вернуться в машину и уехать подальше. Холл гостиницы Radisson SAS, 01.45 – Прощаюсь с британскими коллегами. В комментариях по поводу происходящего они подчеркнуто сдержанны даже в личной беседе. Конечно, они видели и Париж, и Брюссель, и совсем недавний, осенний Будапешт. Но вопрос «Ради чего было устроено все это?» читается в их взглядах так же отчетливо, как и у большинства здравомыслящих таллиннцев. Премьер-министр Эстонии Андрус Ансип в субботу выступил с обращением ко всем соотечественникам, в котором выразил уверенность, что нападения хулиганов сплотят жителей страны. Ансип призвал людей к спокойствию и сдержанности. «Я убежден, что покушение хулиганов на то, что дорого для нас - безопасность наших детей, наши воспоминания, наша страна, - сплотит нас еще сильнее», - сказал он. Ансип добавил, что тем, кто сеет ненависть, нельзя позволять раскалывать народ и насаждать предрассудки, поскольку общество заслуживает лучшего. «Две ночи подряд мы наблюдали печальную картину - погромы, грабежи, воровство, разрушения, - отметил премьер. - Мы стали свидетелями провокаций, распространения ложной информации, разжигания вражды». По словам премьер-министра, поведение в подобных ситуациях в любом государстве является мерилом демократии и мерилом величия души его народа. «Я благодарю всех вас - живущих и работающих в стране день за днем», - добавил он. Ансип поблагодарил всех, кто в эти тревожные дни сохранял спокойствие и человечность. В особенности он выразил благодарность тем родителям, которые воспитали своих детей в духе благоразумия и толерантности. Премьер поблагодарил также руководителей школ и учителей, молодежных лидеров и деятелей культуры, которые призывали общественность к спокойствию и достойному поведению. Андрус Ансип выразил сочувствие всем тем мирным гражданам, чье здоровье или имущество пострадали в эти дни. «Материальные потери возместит правительство, - заверил он. - Восстановлением чувства защищенности и спокойных будней мы должны заняться сообща». Премьер напомнил, что монумент с Тынисмяги был увезен ранним утром 27 апреля с тем, чтобы не дать вандалам повода и возможности увязать свои действия с памятью павших. «Мне жаль, что это пришлось сделать раньше запланированного, - подчеркнул он. - Но погромщики не оставили нам другой возможности». Ансип повторил, что увезенный с Тынисмяги монумент находится под охраной полиции, он цел и невредим. Он заверил, что останки, которые, возможно, будут найдены на холме Тынисмяги, а также монумент найдут свое новое место на Военном кладбище в Таллинне после того, как будут проведены необходимые подготовительные работы для этого. По словам премьер-министра, в Эстонии с уважением относятся ко всем народам, к их историческим судьбам, ко всем павшим. «Но мы не терпим воровства, насилия и лжи, - подчеркнул Ансип. - Таково наше государство. Мне трудно представить что-нибудь более оскорбительное для участников Второй мировой войны, чем показанный всему миру видеорепортаж о «чтящих» их память пьяных погромщиках магазинов». Андрус Ансип отметил, что поведение участников волнений в Таллинне является издевательством над солдатским мужеством и идеалами свободы. Премьер-министр подчеркнул, что в Эстонии есть много вещей, которыми можно гордиться, - родина, общими усилиями построенное демократическое государство, разнообразная культура, динамичное развитие Эстонии. «Поэтому не будем мириться с событиями последних дней, - сказал Ансип. - Пусть наша непримиримость выразится в нашем твердом желании еще внимательнее прислушиваться друг к другу, стремиться понимать друг друга и считаться друг с другом». Полиция еще в половине пятого вечера в пятницу надеялась на то, что повторения массовых беспорядков ночью в четверг из-за переноса памятника не будет. Когда гендиректор Департамента полиции Райво Аэг говорил об этом на пресс-брифинге в Пыхьяской префектуре полиции, над площадью Свободы сгущались новые тучи, а владельцы некоторых магазинов уже заколачивали витрины фанерой, предчувствуя новую страшную ночь. В сквере на бульваре Каарли (подходы к Тынисмяги были полностью блокированы полицией) собралось около 200-300 говорящих по-русски школьников, несмотря на призывы властей сохранять спокойствие и оставаться дома. Среди собравшихся на бульваре подростков были совсем юные мальчики и девочки, привлеченные сюда, судя по всему, увиденными по телевизору событиями, произошедшими накануне. Наручники для тинейджеров Korrespondent стал свидетелем применения весьма жестких мер в отношении несовершеннолетних по внешнему виду демонстрантов. На моих глазах щуплого парнишку лет пятнадцати на вид полицейские выхватили из толпы подростков, стоявшей на бульваре Каарли со стороны теннисного корта, после чего перетащили на противоположную сторону, бросили лицом на землю, скрутили руки пластиковой стяжкой и принялись избивать дубинками. Били даже после того, как тот затих и перестал двигаться. На крики женщин, мол, не бейте его, он же уже не сопротивлялся, полицейский не реагировал вообще. Он словно был в состоянии нервного срыва. Когда приехала полицейская машина, подростка посадили в нее и увезли. Еще одного, на вид 14-летнего подростка «скрутили» на глазах многочисленных зевак. Стяжку на его запястьях стянули так сильно, что мальчик заплакал. Буквально спасла от задержания пацана женщина, кинувшаяся на полицейских с плачем и криком: «Что же вы делаете?!» По свидетельству очевидца Гражданин Эстонии Денис попал «под раздачу» в половине двенадцатого ночи, когда он с другом шел по Гонсиори от казино «Парк отель» домой, в Ласнамяэ. Шли пешком, потому что автобусы не ходили. «Подъехала полицейская машина, мы не успели среагировать, — рассказывает пострадавший. — Нас поставили лицом к стене и ударили несколько раз головой о стену. Связали руки за спиной. Не объяснили, за что задерживают, и отвезли в какой-то ангар, расположенный в D-терминале. Посадили на грязный бетонный пол, говорить нельзя было, вставать нельзя было. Если были какие-то претензии (я, например, пытался узнать, за что нас задержали), тут же следовали удары дубинками. Среди задержанных было много тех, кто ехал из Ласнамяэ в Мустамяэ домой с работы. Люди пересаживались с автобуса на троллейбус, их задерживали полицейские, также, не объясняя ничего, увозили в D-терминал. Немец, лет 60-65, представившийся журналистом, тоже сидел там. К нему подошли полицейские и сказали, что он может идти, так как журналистов сразу же отпускали, а он сказал, что не будет никуда уходить, он будет сидеть до последнего, смотреть и записывать все, что здесь происходит. Что все это бесчеловечно. Его попытались силой вывести, он засопротивлялся. В итоге ему по рукам надавали дубинкой, потянули за ногу, он упал и разбил себе голову. Подошел врач, осмотрел голову, сказал, что это все ерунда, и ушел. Даже ни перекисью не залил, ничего. Крови было много. Отпустили нас, задержанных, в районе четырех часов утра. Повезло, мимо проходил констебль полицейский, я попросил расслабить мне руки. Он спросил, есть ли у меня документы. Я показал, меня отпустили, переписав данные. Ничего не объяснили, за что взяли, почему отпускают. Я попросил, чтобы моего друга вывели, сказал, как он выглядит. Его вывели, и нас отпустили». Два дня беспорядков Начиная с четверга через камеры для задержания (а также терминалы порта) прошло в общей сложности около тысячи человек. По данным полиции, 46 человек взяты под стражу, из них 21 – граждане Эстонии, 21 – лица без гражданства, один гражданин Литвы, один гражданин Российской Федерации, а также два человека, данные о гражданстве которых отсутствуют. В течение трех дней в Таллинне погиб один и пострадали 156 человек. Из них 58 – за один день, 28 апреля. При этом полиция, по сообщению Пыхьяской окружной прокуратуры, еще не задержала убийцу 20-летнего Дмитрия из Муствеэ, погибшего во время беспорядков в ночь на пятницу. Только в субботу полицейским наконец удалось восстановить порядок на улицах Таллинна. Во всяком случае, определиться с тактикой: проверяют документы, а не размахивают дубинками направо и налево. Таким миролюбивым способом удалось выпроводить вечером и ночью из центра Таллинна праздношатающихся подростков. |
| Познакомься с народом |
| Молодежь Эстонии |
| Виртуальный тур по Таллинну |
| День за Днём |
| Напишите мне |
